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UNA NACION DOS CULTURAS (Bartomeu Melià) 1997, 129 pgs., 4a edición.

“Se imponen dos palabras sobre el trérmino nación, que figura en el título y que proviene de uno de los ensayos trasncritos. Se trata de la nación paraguaya, como realidad histórica que nace con la colonia, pero que no excluye a otras naciones indígenas que hoy conviven en ella en este pais, naciones hoy horrorosamente llamadas de paracialidades, o grupo, o etnias, o no sé qué, pero cuya identidad supera esas mezquindades de lenguaje y cuyo destino, pleno de atrevida esperanza, no es sino el espejo profético de nuestro propia destino. tgr 7.

Sin su tierra...
Los indígenas de Itakyry son los denominados cientificamente ava-guaraní o chiripa, y, como ha observado exactamente el señor León Cadogan en su artículo: “Como interpretan  los chiripá (avá guaraní) la danza ritual”, Revista de Antropología, VII, 1-2, 1959 b: 66, “son los más “aparaguayados”, y nadie, efectivamente, juzgándolo por su indumentaria, comportamiento en presencia de extraños, manera de hablar guaraní, rasgos fisionómicos en la mayyoría de los casos, diría que un chiripa fuese “indio” Cadogan1959 a: 8). tgr. 24.

Textos sociales de la primitiva Iglesia paraguaya.............9
Un extranjero en su tierra: El
avá-guaraní.........................23
Cuando los yacarés se comen las mariposas................29
El guaraní dominante y dominado......................................39
Ser indio en Paraguay...........................................................53
Paraguay, mañana.................................................................57
Una nación, dos culturas......................................................69
Para una historia de la mujer paraguaya..........................79
Un evangelio concreto para el Paraguay...........................89
Para una introducción general al Paraguay....................109
Indice onomástico y de personas citadas......................129

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