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ARANDUPY - CULTURA (34)

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GUASU

 

EL TERERE (Derlis Benítez Alvarenga) 1998, 103 pgs.
"El tereré puede resultar ser una sencilla y compleja a la vez, fácil de discrbir pero dificil de captar en plenitud por todo mundo cultural que lo rodea y empapa.Sin necesidad de un arduo trabajo de campó se puede captar a  lenguas que el tereré es, sin más, el uso más extendido en nuestra sociedad paraguaya, y no reconoce barreras sociales ni límites juridicionales en todo el territorio nacional . Llamativamente, siendo tan difundido como uso y  costumbre en nuestro mundo cultural, difílmente se encuentran textos que hayan abrtado el tema en profundidad. Esto puede explicarse por la aparente sencillez del tema, que supuestamente es conocido a cabilidad y no se presta a  mucho hablar, pero rn realidadla implicanciacultural del tereré se extiende más allá de lo que pueda percibirce con los ojos o de lo que externamente pueda aparentar.

Descripción general del tereré….......................................9
Elementos intervinientes en el tereré. La jarra otermo.
El agua fría................................................................12-4
La guampa. La yerba mate (ilex paraguariensis).
La bombilla..............................................................16-23
El pohâ ñana.  El hielo. La ronda de amigos…..….......27-31
Historia del tereré……………...…...................................35
La conquista y colonización (1492 al 1811)…..................36
La independencia (1811 al 1932). Datos sobre el mate
caliente.....................................................................44-5
Datos generales sobre el tereré……………..…................48
Testimonios sobre el uso del tereré antes de la guerra
del chaco.....................................................................52
Aporte de Moisés S. Bertoni. A modo de resumen......56-62
La guerra del chaco y post-guerra (1932).  La
catastrófica falta de agua............................................. 63
De la contienda chaqueña a nuestros días…..….......….. 68

Dimensión socio-cultural del tereré................................71
El tereré como busqueda del encuentro…......................73
El tereré como busqueda de volver a la raíz. Jatererepy
lo mitâ...................................................................77-78
El tereré y el trabajo…………………..............................81
El ser humano máquina para el trabajo: hacía un
desarrollismo despersonalizante. Sí al desarrollo,
no al método del sistema…………............................. 82-3
Trabajo y tereré en nuestra realidad.  Tereré y trabajo
informal......................................................................85
Tereré y trabajo formal. Desarrollo y cultura...............86-87
El tereré compromiso con la paraguayidad....................89
Espíritu de solidaridad y tereré. El tereré se toma en
armonía...................................................................91-3
Versos finales al inspirador.  Bibliografía.  Anexo.
Foto-Lenguaje………...............................................95-99

 

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