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ANIVENA KARAIKUERA DEMETRIO ORTIZ

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MOLIERE LES FOUBERIES DE CASPIN


Emoñe’ê Kuatiañe’ê
ÑOHA’ANGA
 rehegua.
Ñeikuave’ê
 

Ara    Arandupy    Avarekokuaa    Ava’atykuaa    Auf Deutsch   Cháko Ñorairô    Guaraníme    Em Português   In English    Kuatiañe’ê’i    Mombe’upy
Mombe’ugua’u    Mombe’urâ    Moñe’êrâ Guaraníme    Mymbakuéra    Ñe’êpoty   Ñe’êkôikuaa    Ñe’êryru    Ñe’êtekuaa    Ñoha’ânga    Ñorairô Guasu    Opáichagua
33 Purahéi    Reducciones    Ta’angaryrýi    Tekohaipyre    Tembiasagua’u    Tembiasakue   Tendarerakuaa   Te’yikuaa   Tuja-Jeiporupyre   Tupârehegua  Yvyra-Ñana 33

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ANIVÉNA KARAIKUÉRA. Basta Señores!!! (Demetrio Ortiz), 1995, 77pgs.

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Jogua

Prólogo, Anivéna Karaikuéra, Anexo Selección Poética en guaraní.......................................................................................3-52
Mburukuja, Mitâkuña jukyete, Ema'êmína cherehe, Rohecha jeývo.......................................................................................53-6
Mombyry ñaime rire, Aime jave nendive, Tujami, Ñemihapete, Ahejava'ekue....................................................................57-61
Rohayhuraságui, Mborayhu mandu'apy,
Recuerdo de Ypacarai (en guaraní).....................................................................62-4
Recuerdo de Ypacarai, Rescate Documental, Demetrio Ortiz - Vida y obra.......................................................................65-77

" ANIVÉNA KARAIKUÉRA" escribió Demetrio Ortíz el primer acto en 1954. Y fue estrenada ese mismo año,
en el Teatro Politeama de Buenos Aires. Obtiene la presentación de esta obra un éxito que alienta a su autor a
proseguir el desarrolla de su tema. Así, llega a completar su obra en dos actos. El primero dividido en cuatro.
"ANIVÉNA KARAIKUÉRA" se escribe en la nómina de las obras que penetra en la realidad histórica nacional
para rescatar el perfil humano de la mujer y el hombre campesino, desde el más verídico nivel de la condición
humana, donde el sentimiento y el pensamiento de traduce en una conducta regida por la firmeza en la dignidad
y el indestructuble crisol de la solidaridad: una cultura que se ha fortalecido en el tiempo con el arandu  ka'aty
inmemorial que a su vez fundamenta el ñande reko de las etnias indígenas y de la sociedad campesina.

En esta ocasión, quiero contextualizar su especial contribución con el teatro paraguayo. Llegó a escribir una obra
 unica: ANIVÉNA KARAIKUÉRA basta, señores!. Y dejó inconclusa otra. Utilizó como lengua, el idioma guaraní.
Y como ya adelanté. se desenvuelve en la construcción de su drama con admirable seguridad y economía de la
acción, concentrándola, hasta despojarla de toda anécdota insustantiva, para otorgar a la vida de los personajes
sinceridad y esa intensidad que obliga a desencadenar al siceramiento de la misma realidad social y política de
nuestra sociedad paraguaya. Rudi Torga 1995 (Prólogo de ANIVÉNA KARAIKUÉRA)

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