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TOMARÄHO La resistencia anticipada Tomo 1 (Guillermo Sequera) 2006, 535 tgr
Este libro es el resultado de una extensa investigación etnográfica sobre los Tomárâho, basada en la experiencia adquirida durante el período de los años 1987-1992, en los cuales el autor vivió con los Tomárâho aprendiendo su lengua yxyr (ishir) houlo, sus prácticas sociales y los fundamentos espirituales de su cosmogonía. En parte esta investigación motivo la mención de honor del Premio Nacional de Ciencias, del Senado Nacional (del Paraguay), del año 2004.

EL CHACO A TRAVES DE SUSU CRONICAS. La conquista .
La unificación del mundo. La compañía de Jesús. Acción sacramental..45-48
Los gentiles. Terra incognita....................................................................54-60
LOS CHAMACOCO: La nominación. Los chamacocos, vistos por
Boggiani, Baldus y Susnik. Baldus..........................................................69-79
Branislava Susnik. A la búsqueda de los espíritus escondidos...................82
Los chamacoco de hoy. La rebelión contenida.......................................86-95
La vida cotidiana. Delimitación del territorio..................................................99
LA SOCIEDAD TOMÂRAHO: El campamento comunitario: Dyt.................103
La comunicación. La caza. La colecta. La colecta por las mujeres....110-121
La pesca. La cocina. El tejodo y la cerámica......................................127-133
Vivienda. La representación corporal. La cosmofonía. El ordenamiento
musical................................................................................................136-143
Los chamanes chamacoco. El cuerpo agredido........................................150
 La conciencia del cuerpo. Los clanes...............................................156-159
LA FIGUIRACION DEL MUNDO: El acuarium chamacoco. Una cierta
visión del mundo. Osyspyte, el mundo indolente.................................169-174
La expansión del universo chamacoco. Los ahnapsûro o seres
originarios..............................................................................................77-184
La madre encendida, Axnawyhyrttâ. Asignación y vigilancia del
mundo cultural......................................................................................187-188

La microgeografía. Figuración de la microgeografía................................191
Sueño sobre el ventarrón. De donde surgen los seres míticos.......194-195
La leyenda de Xihnimich. La vida en Ymykyta.................................197-198
El hechizo de Ostyrbe. De cuando los seres míticos devoraron
al joven iniciado................................................................................200-204
La multiplicación de los frutos. Los espiritus de las tormentas........210-213
La mujer-jaguar. El chamán bravucón. Exortación a las lluvias.......214-218
El hechizo de la mujer-pez. Los seres míticos prepararon la
escena del ritual y descubren a los hombres...................................220-221
El chamán se transforma en murcielago. El canto de las ranas.......223-224
El chamán Hu Kepyr. El chamán iniciado se transforma en pajarito.225-227
El chamán arrebatado por los espiritus de las tormentas.......................229
Los seres míticos instruyen a los gentiles cómo cazar aves..................231
Dyhylygyta y el embrujo chamánico........................................................232
ETHNOTEXTOS: Presunción del discursop mítico..................................249
Nudos: confabulación del recurso mítico. Emuhno..................................251
Los inmemorables. Yxyro poruwuhle. Tentación y conformación.
Yxyro poruwo. Yxyro pixó..............................................................252-254
La conciencia juvenil. Weterâk aalo. Relatos de Daniel Volút
Echrbyche Aquino...........................................................................257-263
Relatos de Rodolfo Ñuhwÿ Fretes. Bibliografía...............................365-535

 

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