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AVAREKOKUAA - ANTROPOLOGIA (56)

TYSÝI
GUASU

 

T y s ý i

EL DERECHO CONSUETUDINARIO INDÍGENA y su Bibliografía  Antropológica en el Paraguay (Miguel Chase-Sardi) Bibl. Pya. de  Antropología - Vol. 6, 1990, 352 pgs.

  La obra pretende poner al tanto, a abogados y jueces, discusiones teóricas sobre el tema  en el ámbito de la antropología legal; un  resumen de algunas investigaciones sobre  normas de control social de las étnias y las leyes que se refieren a ellas en el Paraguay.

"En el Paraguay oriental, las grandes unidades aldeanas = Teko'a, estaban  organizadas bajo distintos sistemas de liderazgo, que condicionaban su dinámica interna y externa, su impetu expansivo o su tendencia conservativa. Existían jefes guerreros, jefes agrícolas y jefes shamánicos. Los teko'a  dirigidos por jefes agrícolas poseían una tendencia conservativa en cuanto a su territorio y dimensiones, en cambio las aldeas dirigidas por guerreros generaban una dinámica expansiva tendiente a incorporar el mayor número de  brazos posibles para sus sementeras, incrememtando de esta forma su poderío económico y numérico.
El shamán de mayor prestigio =
Paí Guazú,  disputaba estos liderazgos llegando a convertirse en el jefe absoluto de su pueblo (Súsnik, 1969 : 107). Así como el jefe guerrero organizaba su Junta de Guerreros, el Gran Shamán reunía su Consejo de Shamanes, cuyas decisiones  eran tanto o más importantes que las de los guerreros. La misma autora (Súsnik, 1969 : 18) destacaba que los shamanes participaban en la vida socio-política a través de los poderes de los que estaban investidos y en lo  fundamental para un pueblo agrícola : el control sobre las cosechas. Este control económico a nivel mágico-religioso, era factor determinante para asumir el liderazgo definitivo en una comunidad que dependía de la agricultura  para sobrevivir. Métraux (1967 :14) llega a considerar que se podría hablar de una organización teocrática entre los guaranies del Paraguay, pero también destaca que el término 'teocrático' no se adapta a la más bien laxa  estructura social guarani" (pgs. 90-91)
Consideraciones previas; Costumbre y Ley;  Derecho y el Estado;  Las Costumbres Legales y la Religión; Diferencia entre Derecho y costumbre;  El Derecho y la Evolución, Disgresión en Torno a Dos Leyes "Indígenistas";  La Revolución de los Hechos; Genocidio-Etnocidio-Ecocidio;  Concepto de Fuentes del Derecho; La Costumbre; Relevancia de la Costumbre como fuente de Derecho; Elementos de la Costumbre; Clases de Costumbres;  La Costumbre en nuestra Legislación;  Prueba; Orden Público; Conclusiones; Bibliografía; Bilbliografía Antropológica del Derecho Consuetudinario en el Paraguay;  Anexo 1: Anteproyecto de Ley sobre Régimen de las Comunidades Indígenas del Paraguay; Anexo 2: Ley 904 Estatuto de las Comunidades Indígenas;  Anexo 3: Ley Nº 63 Que Aprueba el Convenio 107; Anexo 3': Actas Provisionales de la Conferencia Internacional del Trabajo: Anexo 4: Ley 854/63 Que Establece el Estatuto Agrario; Anexo 5: Ley 729 Código de Trabajo; Anexo 6 Ley 422 Forestal: Anexo 7: Ley Nº 1.248 Código Rural; Anexo 8: Resolución Nº 142 del Ministerio de Defensa Nacional; Anexo 9: Ley Nº 1.372 Que Establece un Régimen para la Regualrización de los Asentamientos Indíegenas.

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